Kedudukan hasil ijtihad tidak sama dengan keduduka...

Question

Kedudukan hasil ijtihad tidak sama dengan kedudukan Al-Qur'an dan As-Sunah yang bersifat qoth'i (kebenarannya pasti karena Allah dan Rasulnya). Kebenaran hasil ijtihad bersifat zhanni, mengapa demikian

S. Mardliyah · Accepted Answer

Hii Aulia, Kakak bantu yaa.
Jawabannya adalah hasil ijtihad bisa berubah sesuai dengan problematika zaman, sehingga tidak dapat disepadankan dengan dalil qath'i.

Dalil yang digunakan untuk menetapkan masalah dibagi menjadi dua, yaitu dalil qath'i dan dalil dzanni.
1. Dalil qath’i adalah ketetapan hukum yang sudah pasti dan langsung ditetapkan Allah maupun oleh Nabi SAW. Contoh wajibnya shalat dan ditentukannya jumlah rakaat shalat fardhu, mambaca surah Fatihah pada setiap rakaat, wajib melaksanakan puasa Ramadhan dll.
2. Dalil dzanni adalah dalil yang belum pasti penunjukannya terhadap satu masalah dan diperlukan hukum syariat untuk menetapkannya, sehingga muncul beberapa perbedaan pendapat. Perbedaan pandangan dimulai semenjak zaman sahabat dimana setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW. dan Al-Qur’an pun sudah sempurna diturunkan, sedangkan permasalah selalu bermunculan dan solusinya didapatkan dengan cara ijtihad, ijtihad adalah kesepakatan para ulama' mujtahid untuk mendiskusikan dan mencari solusi dari permasalahan.
Sehingga kedudukan ijtihad tidak bisa disamakam dengan dalil qath'i hal ini dikarenakan hasil ijtihad akan selalu berubah sesuai dengan problematika zaman yang dihadapi, sehingga tidak pasti dan tidak bersifat permanen.

Jadi hasil ijtihad bisa berubah sesuai dengan problematika zaman, sehingga tidak dapat disepadankan dengan dalil qath'i.

Semoga membantu, tetap semangat.

Kedudukan hasil ijtihad tidak sama dengan kedudukan Al-Qur'an dan As-Sunah yang bersifat qoth'i (kebenarannya pasti karena Allah dan Rasulnya). Kebenaran hasil ijtihad bersifat zhanni, mengapa demikian

Mau pemahaman lebih dalam untuk soal ini?

Pertanyaan serupa